የመጽሐፍ ቅዱስ መረጃ - ሃገሮች ና ከተሞች

Bible Countries and towns, read in pdf

ካሁን ቀደም ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን በቅድሚያ ማወቅ የሚያስፈልጉን ጉዳዮች እምነት፡ ምግባርና መረጃ በማለት በእምነት ሥር ስለእግዚአብሔርና ስለክርስቶስ (በምሥጢረ-ሥላሴና በምሥጢረ-ሥጋዌ)፡ በምግባር ሥር ጸሎትና መታዘዝ የሚሉትን አይተናል።ቀጥለን የምናየው ስለራሱ ስለመጽሐፍ ቅዱስ የተለያዩ መረጃዎችን ነው። እነዚህም ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን የሚረዱን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙ ሃገሮች፡ ከተሞች፡ መልክአ ምድሮች፣ ወንዞች፣ መንግሥታት፣ ባሕሎች፡ ገንዘቦች፡ እንስሳት፣ ትውልዶች፣ የዘር ሐረጎች፣ ጸሐፊዎች ፣አጻጻፍ፣ አነጋገር፣ ዘይቤ፣ የመጻሕፍቱን ቅደም ተከተል፣ ሥርዓተ ነጥቦች፣ ጥሬ ቃላት ወዘተ… የመሳሰሉት ናቸው። በዚህ ክፍል የእነዚህን ጥቅም በአጭር በአጭሩ ከምሳሌ ጋር እያየን ጥናታችን እንቀጥላለን።

የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ የተፈጸመው፣ ትምህርቱም ትንቢቱም የተጻፈው በአብዛኛው በመካከለኛው ምሥራቅ በተለይም በእስራኤል ሃገር ነው። አዳም የተፈጠረበት፣ አብርሃም የተጠራበት፣ ኖኅ የጥፋት ውኃ መርከብ የሠራበት፣ እስራኤላውያን ከግብጽ ተመልሰው የወረሱት ምድር፣ የተለያዩ የእስራኤል ነገሥታትና ነቢያት የተነሱበት፣ በሐዲስ ኪዳንም ጌታ የተወለደበት፣ ያስተማረበት፣ የሞተበት፣ የተነሳበት፣ ሐዋርያት ወንጌልን ለማስፋፋት ሥራ የጀመሩበት…. ይህ ሁሉ ከ90% በላይ የሚሆነው የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ የተፈጸመው በእስራኤል ሃገር ነው። ስለሆነም ከመካከለኛው ምሥራቅ ሃገሮች በተለይ ስለእስራኤል ማጥናት መጽሐፍ ቅዱስን ለመረዳት ዋና ጉዳይ ነው።

በመጽሐፍ ቅዱስ ሰዎች ከዚህ ቦታ ወደ ዚህ ቦታ ሄዱ ሲል የለቀቁትን እና የሜሄዱበትን ሃገሮች /ቦታዎች ሁኔታ ስናውቅ ጉዳዩን ይበልጥ ትኩረት እንድንሰጠው እና መልእክቱን በደንብ እንድንረዳው ያደርጋል። ለምሳሌ አብርሃም ይኖርበት ከነበረው ከከለዳውያን ዑር ወደ ካራን ሄደ።

« ታራም ልጁን አብራምንና የልጅ ልጁን የሐራንን ልጅ ሎጥን የልጁንም የአብራምን ሚስት ምራቱን ሦራን ወሰደ ከእርሱም ጋር ወደ ከነዓን ምድር ይሄዱ ዘንድ ከከለዳውያን ዑር ወጡ ወደ ካራንም መጡ፥ ከዚያም ተቀመጡ። » ዘፍ ፲፩፣፴፩።

በኋላም እግዚአብሔር ከካራን ወጥቶ ወደ ከነዓን እንዲገባ ነገረው።

« እግዚአብሔርም አብራምን አለው፦ ከአገርህ ከዘመዶችህም ከአባትህም ቤት ተለይተህ እኔ ወደማሳይህ ምድር ውጣ። » …..«አብራምም ከካራን በወጣ ጊዜ የሰባ አምስት ዓመት ሰው ነበረ።»…..«ወደ ከነዓን ምድር ለመሄድ ወጣ ወደ ከነዓንም ምድር ገቡ።»  ዘፍ ፲፪፣ ፩፡፬፡፭።

የከለዳውያን ዑር በዚያ ዘመን የሰለጠኑ የሚባሉ የመካከለኛው ምሥራቅ ከተማ ነበረች።

ካራን ከዑር በተሻለ የንግድ ማእከልና መተላለፍያ ስለነበረች የአብርሃም አባት ታራ ከዑር ወደ ካራን ቤተሰቡን ይዞ ሄዷል።

በድካማችን ይሠራልና እንበርታ

God picks U up, READ IN PDF here 

«አላወቅህምን? አልሰማህምን? እግዚአብሔር የዘላለም አምላክ፥ የምድርም ዳርቻ ፈጣሪ ነው አይደክምም፥ አይታክትም፥ ማስተዋሉም አይመረመርም።

ለደካማ ኃይልን ይሰጣል፥ ጕልበት ለሌለውም ብርታትን ይጨምራል።

ብላቴኖች ይደክማሉ ይታክቱማል፥ ጐበዛዝቱም ፈጽሞ ይወድቃሉ

እግዚአብሔርን በመተማመን የሚጠባበቁ ግን ኃይላቸውን ያድሳሉ እንደ ንስር በክንፍ ይወጣሉ ይሮጣሉ፥ አይታክቱም ይሄዳሉ፥ አይደክሙም። »   ኢሳ ፵፣፳፰-፴፩።

F   እግዚአብሔር፡ደካማውን ያበረታል። የተገፉትን ያነሳል። የተረሱትን ያስታውሳል። እንደሰው አይደለም።

F   እግዚአብሔር ደካማነትን በኃይሉ የሚያድስ እንጂ ስንዝል ትቶን የሚሄድ አይደለም። ድካም የባሕርይው ስላልሆነ  የእርሱ የሆኑትም ሲደክሙ ማየት አይወድም፤  ድካማችንን እያየ ዝም የሚል አይደለም።

F   ስንደክም እንደተነዳደለ ፌርሜሎ ወድቀን እንድንቀር አይፈልግም። ጣፋጭነቱ ሲያልቅ እንደምንጥለው እንደ ሸንኮራ ምጣጭ ወይም ደግሞ ኃይሉ እንደደከመ ባትሪ ድንጋይ አይጥለንም። እንደገና ይሞላናል እንጂ አይወረውረንም።

F   ሰዎች፡ አለቆች፡ ባለጊዜዎች ቢገፉንም እርሱ ግን ተቀብሎ ኃይልን አስታጥቆ ያቆመናል፣ ያበረታናል፣ ለሌላ እስክንተርፍ ድረስ ዕውቀትን፡ በረከትን ይሞላናል።

ስለሆነም

በሁሉ እንገፋለን እንጂ አንጨነቅም፤   እናመነታለን እንጂ ተስፋ አንቆርጥም፤

እንሰደዳለን እንጂ አንጣልም፤         እንወድቃለን እንጂ አንጠፋም፤  ፪ ቆሮ ፬፣፱።

ከዚህም ጋር፡-

መጋደላችን ከደምና ከሥጋ ጋር አይደለምና፥  ኤፌ ፮፣፲፪

የሰው ጠላት የለብንም። በዚህ ፋንታ ውጊያችን ጠላቶች ከተባሉት፡-

ከአለቆችና ከሥልጣናት ጋር ከዚህም ከጨለማ ዓለም ገዦች ጋር በሰማያዊም ስፍራ ካለ ከክፋት መንፈሳውያን ሠራዊት ጋር ነው እንጂ። ኤፌ ፮፣ ፲፪

 ይህን አውቀን፡-

ጠላቴ ሆይ፥ ብወድቅ እነሣለሁና፥ በጨለማም ብቀመጥ እግዚአብሔር ብርሃን ይሆንልኛልና በእኔ ላይ ደስ አይበልሽ። ሚክ ፯፣፰።

እያልን

በሁሉም ላይ ጨምራችሁ የሚንበለበሉትን የክፉውን ፍላጻዎች ሁሉ ልታጠፉ የምትችሉበትን የእምነትን ጋሻ አንሡ፤

የመዳንንም ራስ ቁር የመንፈስንም ሰይፍ ያዙ እርሱም የእግዚአብሔር ቃል ነው።

በጸሎትና በልመናም ሁሉ ዘወትር በመንፈስ ጸልዩ፤ በዚህም አሳብ ስለ ቅዱሳን ሁሉ እየለመናችሁ በመጽናት ሁሉ ትጉ፤

እንደተባልን፡ በእርሱ ብቻ በመታመን እንጽና።

ወንድሞቼ፡-

ሁልጊዜ ደስ ይበላችሁ፤   ሳታቋርጡ ጸልዩ፤     በሁሉ አመስግኑ፤   ፩ተሰ ፭፣፲፯።

PATIENCE IN PRAYER

When the idea is not right, God says, “NO”.

No - when the idea is not the best.

No - when the idea is absolutely wrong.

No - when though it may help you, it would create problems for someone else.

  When the time is not right, God says, “SLOW”.

What a catastrophe it would be if God answered every prayer at the snap of your fingers. Do you know what would happen?

God would become your servant, not your master.

Suddenly God would be working for you instead of you working for God.

  When you are not right, God says, ”GROW”.

The selfish person has to grow in unselfishness.

The cautious person must grow in courage.

The timid person must grow in confidence.

The dominating person must grow in sensitivity.

The critical person must grow in tolerance.

The negative person must grow in positive attitudes.

The pleasure seeking Person must grow in Compassion for suffering people

  When everything is all right, God says, ”GO”

Then miracles happen:

A hopeless alcoholic is set free.

A drug addict finds release.

A doubter becomes a child in his belief.

Diseased tissue responds to treatment, and healing begins.

The door to your dream suddenly swings open

        and there stands God saying, “GO!”.

       Remember: God’s delays are not God’s denials.

                    God’s timing is perfect.

                    Patience is what we need in prayer.

Ecclesiastes 3:1 “To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven”

Stay blessed.

A story to share

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትንቢትና የዓለም ፍጻሜ-ክፍል ፩

Biblical End of World events1, read in pdf 

የዓለም ፍጻሜ መቼና እንዴት ነው? ይህ ሁሉንም ሰዎች የሚያስጨንቅ ጉዳይ ነው። ለክርስቲያን ይህ ጥያቄ አሳሳቢ አይደለም። ሁልጊዜ ተዘጋጅቶ መጠበቅ እንዳለበት ያውቃልና። ይሁን እንጂ ከዛሬ ፪ሺ ዓመት በፊት ሐዋርያት ጌታን ይህንኑ ተመሳሳይ ጥያቄ ጠይቀውት የመለሰላቸውን ትንቢታዊ መልስ ዛሬ እንዴት እየተፈጸመ እንዳለ ከመረጃ ጋር በዚህ ጽሑፍ እናያለን። በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች በዘመኑ እንዴት እየተፈጸሙ እንዳሉ ማስተዋል አንዱ ርእሰ-ጉዳይ ነውና፡፡ ለዛሬ ለመጀመሪያ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፬ የተናገረውን ትንቢታዊ ቃል አፈጻጸም እንመልከት።

/መረጃው ከተለያዩ ምንጮች የተገኘ መሆኑን እና የቀን አቆጣጠሩ የአውሮፓውያን መሆኑን ከወዲሁ ለመግለጽ እንወዳለን።/

ማቴ ፳፬፡፫ «እርሱም በደብረ ዘይት ተቀምጦ ሳለ፥ ደቀ መዛሙርቱ ለብቻቸው ወደ እርሱ ቀርበው። ንገረን፥ ይህ መቼ ይሆናል? የመምጣትህና የዓለም መጨረሻ ምልክቱስ ምንድር ነው? አሉት።»

ቁ.፭፡ «ብዙዎች። እኔ ክርስቶስ ነኝ እያሉ በስሜ ይመጣሉና፤ ብዙዎችንም ያስታሉ።»

በታሪክ እንደተዘገበው እስከዛሬ ድረስ በተለያዩ ቦታዎች ከ12ሺ የማያንሱ ሰዎች እኔ ክርስቶስ ነኝ፡ /እግዚአብሔር ነኝ፡ ወይም መንፈስ ቅዱስ ነኝ በማለት በተለያየ ጊዜ ተነስተዋል።  ለአብነት ያህል ጆን ኒኮላስ ቶም በእንግሊዝ ሃገር በ1834 ፣ ሚራንዳ በአሜሪካ ግዛት በፍሎሪዳ- ሚያሚ ከተማ በ1976፣  ዊሊያም ዴቪስ በ1881 በዋሽንግተን፣  ባሃኡላ በ1844 በስሎቫኪያ…. የመሳሰሉትን መጥቀስ ይቻላል።

እነዚህና ሌሎችም በወቅቱ ብዙ ተከታዮች ያገኙ ነበሩ። ይሁንና ሁሉም አንድ ባንድ አልፈዋል። አንዳንዶቹም ሃይማኖቶችን መስርተው ተከታዮቻቸው እስከዛሬ አሉ።

ቁ. ፮፡ «ጦርንም የጦርንም ወሬ ትሰሙ ዘንድ አላችሁ፤»

ዓለማችን ጦርነትን ያሳለፈችባቸው በርካታ ዓመታት እንደነበሩ ታሪክ ይመሰክራል። እንደ 20ኛው ክፍለ ዘመን ግን በጦርነት የታመሰችበት ጊዜ የለም።

ጥያቄ ፭

በኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ ምዕራፍ ፮ ቁጥር ፮፡- እግዚአብሔርም ሰውን በምድር ላይ በመፍጠሩ ተጸጸተ፥ በልቡም አዘነ። ይላል። እግዚአብሔር እንዴት ሰውን በመፍጠሩ ይጸጸታል። ይህ አባባል ምን ለማለት ነው?

መልሳችሁን/አስተያየታችሁን ከዚህ ጽሑፍ ሥር post comment  የሚለውን በመጫን መላክ ትችላላችሁ። 

መጽሐፍ ቅዱስን ለማጥናት እንማማር፤ እንወያይ።

የአማርኛ ትርጉሞች ንጽጽር

Amharic Translations, read in pdf here

መጽሐፍ ቅዱስ በመጀመሪያ ከተጻፈባቸው እናት ቋንቋዎች በኋላ በዓለም ላይ ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉሟል። በተመሳሳይ ቋንቋም ቢሆን ትርጉሙ በየጊዜው ይሻሻላል። ምክንያቱም በሥነ-ልሳን ትምህርት እንደሚታወቀው ቋንቋ ይወለዳል፤ ያድጋል፤ ይሞታል። ለምሳሌ የራሳችን የአማርኛ ቋንቋን ብንወስድ ከዛሬ 200 ዓመት በፊት የነበረው አማርኛ እና የአሁኑ አማርኛ በአነጋገርም፡ በአጻጻፍም ብዙ ልዩነቶች አሉት። ይህን በምሳሌ ለማስረዳት እስኪ ከማቴዎስ ወንጌል አንዱን ክፍል የተለያዩ የአማርኛ ትርጉሞችን እንይ።

የማቴዎስ ወንጌል ም ፯፣፩-፲፬  በልዩ ልዩ የአማርኛ ትርጉሞች፡

የቀድሞ ትርጉም የ1870ዎቹ፡

 አትፍረዱ፡ እንዳይፈረድባችሁ። በፈረዳችሁት ፍርድ ይፈረድባችኋልና፡ በምትሰፍሩበትም መስፈርያ ይሰፈርባችኋልና።

ለምንስ በወንድምህ ዓይን ያለውን ሰንጣቂ ታያለህ። ዓይንህም ያለውን መሰሶ አትመለከትም። እንዴትስ ወንድምህን ትለዋለህ፡ተወኝ ካይንህ ሰንጣቂ ላውጣልህ። እነሆ መሰሶም ዓይንህ ነው። አንተ ግብዝ አስቀድመህ መሰሶ ካይንህ አውጣ። ከዘያ በኋላም ታያለህ፡ ሰንጣቂውን ከወንድምህ ዓይን ታውጣ ዘንድ።

የተቀደሰውን ለውሾች አትስጡ፡ እንቆችሁንም አትጣሉ፡ በእርዮች ፊት፡ በግሮቻቸው እንዳይረግጡት ተመልሰውም እንዳይነክስዋችሁ።

ለምኑ ይሰጣችኋልም። እሹ ታገኙማላችሁ። ደጅ ምቱ ይከፈትላችኋልም። የለመነ ሁሉ ይወስዳልና። የፈለገም ያገኛል፡ ደጅም ለመታ ይከፈትለታል።

ወይስ ምን ሰው ከላንት ነው ልጁ እንጀራ ቢለምነው በውኑ ደንጊያ ይሰጠዋል። ዓሣስ ቢለምነው እባብን ይሰጠዋል። 

ለቃሉ መታዘዝ

Lekalu Metazez, read in pdf here

ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን በዋናነት የሚያስፈልጉንን እግዚአብሔርንና ክርስቶስን ማወቅ በምሥጢረ-ሥላሴና በምሥጢረ-ሥጋዌ ፣ እንዲሁም ጸሎት የሚሉትን ርእሶች ባለፉት ተከታታይ ትምህርታችን ማየታችን ይታወሳል።  ቀጣዩ ዋና አስፈላጊ ጉዳይ ለቃሉ መታዘዝ የሚለው ነው።

መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈው፡ ለታሪክ፡ለምርምር፡ ለጠቅላላ ዕውቀት፡ ለግንዛቤ፡ ወይም ለመረጃ አይደለም። የተጻፈበት ቀዳሚ ዓላማ ለሕይወት ነው። ቃሉ በሁለት ወገን እንደተሳለ ሰይፍ ላመኑበት መዳንን ላላመኑት ደግሞ ፍርድን የሚያስከትል  እንዲሁም ተናጋሪውንም አድማጩንም የሚነካ ኃይል ያለው፡ እና የሚሰራ ነው። የመዳንንም ራስ ቁር የመንፈስንም ሰይፍ ያዙ እርሱም የእግዚአብሔር ቃል ነው። ኤፌ ፮፡፲፯

የእግዚአብሔር ቃል ሕያው ነውና፥ የሚሠራም፥ ሁለትም አፍ ካለው ሰይፍ ሁሉ ይልቅ የተሳለ ነው፥ ነፍስንና መንፈስንም  ጅማትንና ቅልጥምንም እስኪለይ ድረስ ይወጋል፥ የልብንም ስሜትና አሳብ ይመረምራል፤ ዕብ ፬፡፲፪

መጽሐፍ ቅዱስን መታዘዝ አለብን ስንል መጽሐፉ ከዳር እስከ ዳር ይህን አድርግ ይህን አታድርግ በሚሉ ትእዛዛት የተሞላ መጽሐፍ ነው ማለታችን አይደለም። እግዚአብሔር እንድንታዘዘው የሚፈልገውን ሃሳብ በቃሉ ውስጥ በተለያየ መንገድ አስቀምጧል። ይህንንም ማስተዋል የኛ ድርሻ ይሆናል።

« እግዚአብሔር በአንድ መንገድ በሌላም ይናገራል ሰው ግን አያስተውለውም።» ኢዮ ፴፫፥፲፬፤

እግዚአብሔር ከሚያስተምርባቸው መንገዶች የሚከተሉት ዋናዎቹ ናቸው።