የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪካዊ ዳሰሳ-ብሉይ ኪዳን

Old Testament overview, read in pdf

መጽሐፍ ቅዱስ ሙሉ በሙሉ የዓለምና የሰው ዘሮችን ታሪክ ለመተረክ የተጻፈ / የታሪክ መጽሐፍ አይደለም። ይሁን እንጂ በታሪክ ውስጥ በዘመናት እግዚአብሔር ከሰዎች ጋር ያደረጋቸውን ግንኙነቶች በቅደም ተከተል  እናገኝበታለን። መጽሐፍ ቅዱስ በመጀመሪያው አከፋፈሉ በሁለት ዐበይት ክፍሎች ብሉይ ኪዳንና አዲስ ኪዳን ተብሎ የተከፈለ ሲሆን እያንዳንዳቸው ወጥ የሆኑ የራሳቸው ታሪካዊ አወቃቀር ያላቸው በመሆኑ ለአጠቃላይ ግንዛቤና ስለምን እንደሚያወሩ ለመረዳት በውስጣቸው ያለውን ታሪካዊ ይዘት ፍሰት በጥቅል መመልከቱ አስፈላጊ ነው።  በዚህም መሠረት ለዛሬ የብሉይ ኪዳንን ታሪካዊ ዳሰሳ እናያለን።

ብሉይ ኪዳን ከዓለም መፈጠር እስከ ክርስቶስ ልደት ያለውን ዘመን የሚሸፍን ነው። በዚህም ክፍል የኦሪት፣የታሪክ፣ የመዝሙራትና የነቢያት መጻሕፍት ይገኙበታል። በመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ በሆነው መጽሐፍ በኦሪት ዘፍጥረት በመጀመሪያዎቹ ፲፩ ምዕራፎች መላውን ዓለም የሚወክል የነገሮችን ጅማሬ ያሳየናል። የዓለምን አፈጣጠር፣ የኃጢአት መጀመር፣ የቋንቋ መብዛት፣ የሰው ዘር መባዛት፣ ወዘተ… ይናገራል። ከምዕራፍ ፲፪ በኋላ ግን የአንድን ወገን ማለትም የእስራኤላውያንን ታሪክ ብቻ ይዞ ይሄዳል። ከክርስቶስ ልደት በፊት ባለው የዘመን ስፍር ፭ሺ ፭፻ መሠረት ከዘፍጥረት ፩ - ፲፩ (ከአዳም - አብርሃም) ያለው ክፍል የ፫ሺ ፭፻ ዓመት ታሪክ ሲሆን የቀረው ከዘፍጥረት ፲፪ - ክርስቶስ ልደት (ከአብርሃም - ክርስቶስ) ያለው የ፪ሺ ዓመት ታሪክ እንደሆነ ይነገራል። ብሉይ ኪዳን የተፈጸመው በ፭ሺ ፭፻ ዘመን ውስጥ ቢሆንም የተጻፈው ግን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ፩ሺ ፬፻ ዓመት  እስከ ፬፻ ዓመት- በ፩ሺ ዓመት ውስጥ ነው።

እግዚአብሔር ዓለምን ከፈጠረ በኋላ ከሰዎች ጋር በውል /ኪዳን/ ለመሥራት ለሚያዘጋጀው ለመጀመሪያው ቃል ኪዳን (ለብሉይ ኪዳን) አንድን ሕዝብ እስራኤላውያንን በመምረጥ ለዚህም አብርሃምን በመጥራት ይጀምርና  ከዚያ በኋላ መላው ብሉይ ኪዳን እነዚህ የአብርሃም ዘር የሆኑት እስራኤላውያን ከእግዚአብሔር ጋር ባላቸው የቃል ኪዳን ግንኙነት አንጻር የደረሰባቸውንና ያደረሱትን ጉዳዮች፣ (ታሪካቸውን) ይናገራል።

የመጀመሪያው የብሉይ ኪዳን ክፍል አምስቱ የኦሪት መጻሕፍት እግዚአብሔር በቀደምት እስራኤላውያን  አበው፡- አብርሃም፣ ይስሐቅና ያዕቆብ አማካይነት እስራኤል የተባለ ሕዝብ ለራሱ እንዴት እንደመረጠ፣ ወደ ግብጽ ከወረዱ በኋላ በመሴ እንዴት እንዳወጣቸውና በጉዞአቸው ሕግና ሥርዓቶችን በመስጠት እርሱን ብቻ እንዲያመልኩ በማዘዝ ቃል የገባላቸውን ምድረ-ርስት ለማውረስ እንዴት እንዳዘጋጃቸው ይናገራል።

የመጽሐፍ ቅዱስ መረጃ - ወንዞችና መልክአ-ምድሮች

Bible mountains and rivers, read in pdf 

ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን ከእምነትና ከምግባር ቀጥሎ መረጃዎች አስፈላጊ መሆናቸውን በመጥቀስ ባለፈው ሃገሮችና ከተሞች በሚል ጠቅለል አድርገን አይተን ነበር። ለዛሬ የወንዞችና መልክአ-ምድሮችን አስፈላጊነት በምሳሌ እናያለየን፡፡

በመጽሐፍ ቅዱስ በመጀመሪያው ክፍል በኦሪት ዘፍጥረት ገነትን አጠጥቶ የሚወጣው ወንዝ ከአራት እንደሚከፈል ተጽፎአል።

« ወንዝም ገነትን ያጠጣ ዘንድ ከዔድን ይወጣ ነበር፣ ከዚያም ለአራት ክፍል ይከፈል ነበር።» ዘፍ ፪፣፲

ለመሆኑ ገነት የሚባለው የዚያን ጊዜ የት ነበር? አሁንስ የትኛው ነው? አራቱ ወንዞች ዛሬ የትኞቹ ናቸው? መረጃ ያስፈልገናል ማለት ነው።

ቃኤል አቤልን  በሜዳ ገደለው፣ ሎጥ ወደ ተራራ ሸሽቶ አመለጠ፣ ለምን ወደ ሜዳ ወሰደው?  በሜዳ ያለ ሰው እና የሚያደርገው ነገር ለሁሉም የሚታይ ስለሆነ መሸሸግም ሆነ ማምለጥ አይችልም። በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ የመጀመሪያው ነፍሰ-ገዳይ ቃኤል የፈጸመው በደል እንኳን ከእግዚአብሔር ከሰው የተሰወረ አልነበረም። ተራራ ግን ራስን ደብቆ ሌላውን ማየት የሚቻልበት ስትራቴጂያዊ ቦታ ነው። ሎጥ እና ሌሎችም ወደ ተራራ ሸሽተው ሲያመልጡ በመጽሐፍ ቅዱስ እናያለን።

 እስራኤላውያን ቀይ ባሕር ተከፍሎ በደረቅ እንደተሻገሩ በመጽሐፍ ቅዱሰ የተገለጸ ታላቅ ተአምር ነው። እዚህ ላይ አንድ ወንድሜ የነገረኝ ቀልድ አዘል ቁም ነገር ትዝ አለኝ። ሁለቱ ጓደኛሞች አንዱ በእግዚአብሔር የሚታመን፣ ሁልጊዜ በሁሉ ነገር የሚያመሰግን፤ አንደኛው ግን ሁልጊዜ በቀልድና በፌዝ ጊዜውን የሚያባክን ነበሩ። ታዲያ የመጀመሪያው አምላኩን ሲያመሰግን እስራኤላውያንን ቀይ ባሕርን ከፍለህ ያሻገርህ አምላኬ ተመስገን፡ ተመስገን እያለ ይዘምራል። ያመስግናል።  ፈዘኛ ጓደኛው፡- አንተ ቀይ-ባሕር፡ ቀይ ባሕር ትላለህ የዚያን ጊዜ የነበረው ቀይ ባሐር በአሁኑ አንድ ኩሬ የምታክል ውሃ ነው የነበር አለው። በዚህ ጊዜ መንፈሳዊው ይህን ሲሰማ ይበልጥ እያመሰገነ ይፈነጥዝ ጀመር። እንዴ ምነው? እንደዚህ ስላልኩህ ይበልጥ ፈነጠዝክ ቢለው አምላኬ ፈርኦንንና ሠራዊቱን ኩሬ በምታህል ውኃ ማስጠሙ አስገርሞኝ ነው አለው ይባላል። የፈለገ ነገር ቢሰማ ሳይበገር ሁሉንም ነገር ለአምላኩ ክብር አዋለው።

በዚያን ጊዜ በመጽሐፍ ቅዱስ የተገለጹት ቀይ-ባሕር፡ ዮርዳኖስ ወንዝ ዛሬ የትኞቹ ናቸው? ምን ይመስላሉ? የሚለውን ማወቃችን መጽሐፍ ቅዱስንና የአምላክን ተአምራት በይበልጥ እንድንረዳ እርሱንም እንድናመሰግን ይረዳናል።

መልካም እንደሆነ አየ

Melkam endehone aye, sebket, READ IN PDF
በመጽሐፍ ቅዱሳችን የመጀመሪያ መጽሐፍ የመጀመሪያ ምዕራፍ (ዘፍ ፩) እግዚአብሔር ፍጥረታትን በየቀኑ እየፈጠረ በመጨረሻ የሚናገረው ቃል «መልካም እንደሆነ አየ።» የሚል ነው። ይህም ሰባት ጊዜ ተጽፎአል። (ቁጥር ፬፡፲፩፡፲፫፡፲፱፡፳፪፡፳፭፡፴፩)።

ከርሱ በላይ ጥበበኛ የሌለ፡ ለሰዎች ጥበብን የሚሰጥ አምላክ የሠራውን ነገር ሁሉ መልካምነት የሚያረጋግጥለት ሌላ አካል ስለማይኖር ራሱ በዚህ ድንቅ ቃል እያረጋገጠ ፍጥረታትን ፈጥሯል። ሰዎች የሚሠሩትን ነገር ሰዎች ያጸድቃሉ፡ ይተቻሉ፡ ያሻሽላሉ ወይም ውድቅ ያደርጋሉ። እግዚአብሔር ግን በሥራው ፍጹም ስለሆነ አንዳች እንከን ሊኖርበት ከቶ አይችልም። ሰዎች ሆነን ስንፈጠር ምንም እንኳ አዋቂነት ቢኖረንም ባለን የመረዳት አቅም ውስንነት ምክንያት ሁሉንም የርሱን ሥራዎች ለማየትም ሆነ ለመተቸት አንችልም።

አንድ የሚነገር ታሪክ አለ። ሰውየው ፈላስፋ ቢጤ ነውና በሚያያቸው ነገሮች ሁሉ አስተያየት መስጠት ይወዳል። ታዲያ አንድ ቀን መንገድ ሲሄድ ደከመውና በአንድ ሾላ ዛፍ ስር አረፍ አለ። ቀና ብሎ ሲመለከት ሾላው ዛፉ ትልቅ ነው፡ ፍሬው ግን ትንሽ ነው። አጠገቡ ደግሞ የዱባ ተክል ነበረና ሲመለከተው ዱባው ግንዱ ትንሽ ነው፡ ፍሬው ግን ትልቅ ነው መሬት ለመሬት ይጎተታል። ታዲያ ሰውየው ሁለቱን አነጻጸረና አንዲህ ሲል ተናገረ፡-

« እግዚአብሔር አነዚህን ሁለት ዕጽዋት የፈጠረ ቀን ተሳስቷል። ለትልቁ የሾላ ዛፍ ትንሽ ፍሬ፡ ለትንሹ የዱባ ተክል ትልቅ ፍሬ በመስጠት አዘዋውሮታል። ከዚያ ይልቅ ለትልቁ ትልቅ ፍሬ፡ ለትንሹ ትንሽ ፍሬ ሰጥቶ በየመጠናቸው ቢያደርጋቸው መልካም ነበረ።» አለ።

ይህን እያሰላሰለ ደክሞት ነበረና መሬት ላይ ጋደም ብሎ እንቅልፍ ያሸልበዋል። ከጥቂት ጊዜ በኋላ የሆነ ነገር አፍንጫውን ይመታውና ይነቃል። ሲያይ አፍንጫው ደምቷል። ከዚያ ከደረቱ ላይ የሾላውን ፍሬ ያገኛል። ነፋስ የጣላት የሾላ ፍሬ አድምታዋለች። የርሱን አባባል አስታወሰ። እኔ ያልኩት ቢፈጸምና ያ ዱባ ከላይ ወድቆ ቢመታኝ…? …ወዲያው እንደተሳሳተ ተረዳና-- እግዚአብሔር ሆይ ያንተ ሥራ ትክክል ነው። እኔ ተሳስቻለሁ፡ ብሎ መሸነፉን አውቆ ንስሐ ገባ። አዎ እግዚአብሔር የፈጠረው ሁሉም አንዳች እንከን የሌለበት መልካም ነው።

የመጽሐፍ ቅዱስ መረጃ - ሃገሮች ና ከተሞች

Bible Countries and towns, read in pdf

ካሁን ቀደም ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን በቅድሚያ ማወቅ የሚያስፈልጉን ጉዳዮች እምነት፡ ምግባርና መረጃ በማለት በእምነት ሥር ስለእግዚአብሔርና ስለክርስቶስ (በምሥጢረ-ሥላሴና በምሥጢረ-ሥጋዌ)፡ በምግባር ሥር ጸሎትና መታዘዝ የሚሉትን አይተናል።ቀጥለን የምናየው ስለራሱ ስለመጽሐፍ ቅዱስ የተለያዩ መረጃዎችን ነው። እነዚህም ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን የሚረዱን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙ ሃገሮች፡ ከተሞች፡ መልክአ ምድሮች፣ ወንዞች፣ መንግሥታት፣ ባሕሎች፡ ገንዘቦች፡ እንስሳት፣ ትውልዶች፣ የዘር ሐረጎች፣ ጸሐፊዎች ፣አጻጻፍ፣ አነጋገር፣ ዘይቤ፣ የመጻሕፍቱን ቅደም ተከተል፣ ሥርዓተ ነጥቦች፣ ጥሬ ቃላት ወዘተ… የመሳሰሉት ናቸው። በዚህ ክፍል የእነዚህን ጥቅም በአጭር በአጭሩ ከምሳሌ ጋር እያየን ጥናታችን እንቀጥላለን።

የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ የተፈጸመው፣ ትምህርቱም ትንቢቱም የተጻፈው በአብዛኛው በመካከለኛው ምሥራቅ በተለይም በእስራኤል ሃገር ነው። አዳም የተፈጠረበት፣ አብርሃም የተጠራበት፣ ኖኅ የጥፋት ውኃ መርከብ የሠራበት፣ እስራኤላውያን ከግብጽ ተመልሰው የወረሱት ምድር፣ የተለያዩ የእስራኤል ነገሥታትና ነቢያት የተነሱበት፣ በሐዲስ ኪዳንም ጌታ የተወለደበት፣ ያስተማረበት፣ የሞተበት፣ የተነሳበት፣ ሐዋርያት ወንጌልን ለማስፋፋት ሥራ የጀመሩበት…. ይህ ሁሉ ከ90% በላይ የሚሆነው የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ የተፈጸመው በእስራኤል ሃገር ነው። ስለሆነም ከመካከለኛው ምሥራቅ ሃገሮች በተለይ ስለእስራኤል ማጥናት መጽሐፍ ቅዱስን ለመረዳት ዋና ጉዳይ ነው።

በመጽሐፍ ቅዱስ ሰዎች ከዚህ ቦታ ወደ ዚህ ቦታ ሄዱ ሲል የለቀቁትን እና የሜሄዱበትን ሃገሮች /ቦታዎች ሁኔታ ስናውቅ ጉዳዩን ይበልጥ ትኩረት እንድንሰጠው እና መልእክቱን በደንብ እንድንረዳው ያደርጋል። ለምሳሌ አብርሃም ይኖርበት ከነበረው ከከለዳውያን ዑር ወደ ካራን ሄደ።

« ታራም ልጁን አብራምንና የልጅ ልጁን የሐራንን ልጅ ሎጥን የልጁንም የአብራምን ሚስት ምራቱን ሦራን ወሰደ ከእርሱም ጋር ወደ ከነዓን ምድር ይሄዱ ዘንድ ከከለዳውያን ዑር ወጡ ወደ ካራንም መጡ፥ ከዚያም ተቀመጡ። » ዘፍ ፲፩፣፴፩።

በኋላም እግዚአብሔር ከካራን ወጥቶ ወደ ከነዓን እንዲገባ ነገረው።

« እግዚአብሔርም አብራምን አለው፦ ከአገርህ ከዘመዶችህም ከአባትህም ቤት ተለይተህ እኔ ወደማሳይህ ምድር ውጣ። » …..«አብራምም ከካራን በወጣ ጊዜ የሰባ አምስት ዓመት ሰው ነበረ።»…..«ወደ ከነዓን ምድር ለመሄድ ወጣ ወደ ከነዓንም ምድር ገቡ።»  ዘፍ ፲፪፣ ፩፡፬፡፭።

የከለዳውያን ዑር በዚያ ዘመን የሰለጠኑ የሚባሉ የመካከለኛው ምሥራቅ ከተማ ነበረች።

ካራን ከዑር በተሻለ የንግድ ማእከልና መተላለፍያ ስለነበረች የአብርሃም አባት ታራ ከዑር ወደ ካራን ቤተሰቡን ይዞ ሄዷል።

በድካማችን ይሠራልና እንበርታ

God picks U up, READ IN PDF here 

«አላወቅህምን? አልሰማህምን? እግዚአብሔር የዘላለም አምላክ፥ የምድርም ዳርቻ ፈጣሪ ነው አይደክምም፥ አይታክትም፥ ማስተዋሉም አይመረመርም።

ለደካማ ኃይልን ይሰጣል፥ ጕልበት ለሌለውም ብርታትን ይጨምራል።

ብላቴኖች ይደክማሉ ይታክቱማል፥ ጐበዛዝቱም ፈጽሞ ይወድቃሉ

እግዚአብሔርን በመተማመን የሚጠባበቁ ግን ኃይላቸውን ያድሳሉ እንደ ንስር በክንፍ ይወጣሉ ይሮጣሉ፥ አይታክቱም ይሄዳሉ፥ አይደክሙም። »   ኢሳ ፵፣፳፰-፴፩።

F   እግዚአብሔር፡ደካማውን ያበረታል። የተገፉትን ያነሳል። የተረሱትን ያስታውሳል። እንደሰው አይደለም።

F   እግዚአብሔር ደካማነትን በኃይሉ የሚያድስ እንጂ ስንዝል ትቶን የሚሄድ አይደለም። ድካም የባሕርይው ስላልሆነ  የእርሱ የሆኑትም ሲደክሙ ማየት አይወድም፤  ድካማችንን እያየ ዝም የሚል አይደለም።

F   ስንደክም እንደተነዳደለ ፌርሜሎ ወድቀን እንድንቀር አይፈልግም። ጣፋጭነቱ ሲያልቅ እንደምንጥለው እንደ ሸንኮራ ምጣጭ ወይም ደግሞ ኃይሉ እንደደከመ ባትሪ ድንጋይ አይጥለንም። እንደገና ይሞላናል እንጂ አይወረውረንም።

F   ሰዎች፡ አለቆች፡ ባለጊዜዎች ቢገፉንም እርሱ ግን ተቀብሎ ኃይልን አስታጥቆ ያቆመናል፣ ያበረታናል፣ ለሌላ እስክንተርፍ ድረስ ዕውቀትን፡ በረከትን ይሞላናል።

ስለሆነም

በሁሉ እንገፋለን እንጂ አንጨነቅም፤   እናመነታለን እንጂ ተስፋ አንቆርጥም፤

እንሰደዳለን እንጂ አንጣልም፤         እንወድቃለን እንጂ አንጠፋም፤  ፪ ቆሮ ፬፣፱።

ከዚህም ጋር፡-

መጋደላችን ከደምና ከሥጋ ጋር አይደለምና፥  ኤፌ ፮፣፲፪

የሰው ጠላት የለብንም። በዚህ ፋንታ ውጊያችን ጠላቶች ከተባሉት፡-

ከአለቆችና ከሥልጣናት ጋር ከዚህም ከጨለማ ዓለም ገዦች ጋር በሰማያዊም ስፍራ ካለ ከክፋት መንፈሳውያን ሠራዊት ጋር ነው እንጂ። ኤፌ ፮፣ ፲፪

 ይህን አውቀን፡-

ጠላቴ ሆይ፥ ብወድቅ እነሣለሁና፥ በጨለማም ብቀመጥ እግዚአብሔር ብርሃን ይሆንልኛልና በእኔ ላይ ደስ አይበልሽ። ሚክ ፯፣፰።

እያልን

በሁሉም ላይ ጨምራችሁ የሚንበለበሉትን የክፉውን ፍላጻዎች ሁሉ ልታጠፉ የምትችሉበትን የእምነትን ጋሻ አንሡ፤

የመዳንንም ራስ ቁር የመንፈስንም ሰይፍ ያዙ እርሱም የእግዚአብሔር ቃል ነው።

በጸሎትና በልመናም ሁሉ ዘወትር በመንፈስ ጸልዩ፤ በዚህም አሳብ ስለ ቅዱሳን ሁሉ እየለመናችሁ በመጽናት ሁሉ ትጉ፤

እንደተባልን፡ በእርሱ ብቻ በመታመን እንጽና።

ወንድሞቼ፡-

ሁልጊዜ ደስ ይበላችሁ፤   ሳታቋርጡ ጸልዩ፤     በሁሉ አመስግኑ፤   ፩ተሰ ፭፣፲፯።

PATIENCE IN PRAYER

When the idea is not right, God says, “NO”.

No - when the idea is not the best.

No - when the idea is absolutely wrong.

No - when though it may help you, it would create problems for someone else.

  When the time is not right, God says, “SLOW”.

What a catastrophe it would be if God answered every prayer at the snap of your fingers. Do you know what would happen?

God would become your servant, not your master.

Suddenly God would be working for you instead of you working for God.

  When you are not right, God says, ”GROW”.

The selfish person has to grow in unselfishness.

The cautious person must grow in courage.

The timid person must grow in confidence.

The dominating person must grow in sensitivity.

The critical person must grow in tolerance.

The negative person must grow in positive attitudes.

The pleasure seeking Person must grow in Compassion for suffering people

  When everything is all right, God says, ”GO”

Then miracles happen:

A hopeless alcoholic is set free.

A drug addict finds release.

A doubter becomes a child in his belief.

Diseased tissue responds to treatment, and healing begins.

The door to your dream suddenly swings open

        and there stands God saying, “GO!”.

       Remember: God’s delays are not God’s denials.

                    God’s timing is perfect.

                    Patience is what we need in prayer.

Ecclesiastes 3:1 “To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven”

Stay blessed.

A story to share

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትንቢትና የዓለም ፍጻሜ-ክፍል ፩

Biblical End of World events1, read in pdf 

የዓለም ፍጻሜ መቼና እንዴት ነው? ይህ ሁሉንም ሰዎች የሚያስጨንቅ ጉዳይ ነው። ለክርስቲያን ይህ ጥያቄ አሳሳቢ አይደለም። ሁልጊዜ ተዘጋጅቶ መጠበቅ እንዳለበት ያውቃልና። ይሁን እንጂ ከዛሬ ፪ሺ ዓመት በፊት ሐዋርያት ጌታን ይህንኑ ተመሳሳይ ጥያቄ ጠይቀውት የመለሰላቸውን ትንቢታዊ መልስ ዛሬ እንዴት እየተፈጸመ እንዳለ ከመረጃ ጋር በዚህ ጽሑፍ እናያለን። በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታችን የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች በዘመኑ እንዴት እየተፈጸሙ እንዳሉ ማስተዋል አንዱ ርእሰ-ጉዳይ ነውና፡፡ ለዛሬ ለመጀመሪያ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፬ የተናገረውን ትንቢታዊ ቃል አፈጻጸም እንመልከት።

/መረጃው ከተለያዩ ምንጮች የተገኘ መሆኑን እና የቀን አቆጣጠሩ የአውሮፓውያን መሆኑን ከወዲሁ ለመግለጽ እንወዳለን።/

ማቴ ፳፬፡፫ «እርሱም በደብረ ዘይት ተቀምጦ ሳለ፥ ደቀ መዛሙርቱ ለብቻቸው ወደ እርሱ ቀርበው። ንገረን፥ ይህ መቼ ይሆናል? የመምጣትህና የዓለም መጨረሻ ምልክቱስ ምንድር ነው? አሉት።»

ቁ.፭፡ «ብዙዎች። እኔ ክርስቶስ ነኝ እያሉ በስሜ ይመጣሉና፤ ብዙዎችንም ያስታሉ።»

በታሪክ እንደተዘገበው እስከዛሬ ድረስ በተለያዩ ቦታዎች ከ12ሺ የማያንሱ ሰዎች እኔ ክርስቶስ ነኝ፡ /እግዚአብሔር ነኝ፡ ወይም መንፈስ ቅዱስ ነኝ በማለት በተለያየ ጊዜ ተነስተዋል።  ለአብነት ያህል ጆን ኒኮላስ ቶም በእንግሊዝ ሃገር በ1834 ፣ ሚራንዳ በአሜሪካ ግዛት በፍሎሪዳ- ሚያሚ ከተማ በ1976፣  ዊሊያም ዴቪስ በ1881 በዋሽንግተን፣  ባሃኡላ በ1844 በስሎቫኪያ…. የመሳሰሉትን መጥቀስ ይቻላል።

እነዚህና ሌሎችም በወቅቱ ብዙ ተከታዮች ያገኙ ነበሩ። ይሁንና ሁሉም አንድ ባንድ አልፈዋል። አንዳንዶቹም ሃይማኖቶችን መስርተው ተከታዮቻቸው እስከዛሬ አሉ።

ቁ. ፮፡ «ጦርንም የጦርንም ወሬ ትሰሙ ዘንድ አላችሁ፤»

ዓለማችን ጦርነትን ያሳለፈችባቸው በርካታ ዓመታት እንደነበሩ ታሪክ ይመሰክራል። እንደ 20ኛው ክፍለ ዘመን ግን በጦርነት የታመሰችበት ጊዜ የለም።